cultura wari final ok

INTRODUCCION

El imperio Wari es sin duda uno de los puntos más altos de desarrollo en los andescentrales durante la historia, algunos plantean que no tiene esta particularidad, es decir que no fue un imperio ya que no posee evidencias escritas para comprobar ello entre otros aspectos. Pero lo más importante es lograr observar las demás fuentes que dejaron,lo que permitió que Wari someta a otros estados mediante la violencia y su ideología así como también comprender su caída abrupta producto de las contradicciones internas y al descontento del pueblo Wari. Para ello usaremos nuestras capacidades de retención, imaginación e interpretación delas situaciones dadas en este periodo de nuestra historia y así poder entender cuales fueron sus ventajas que hicieron posible la formación de este “imperio” así como también poder reflexionar con respecto a los errores administrativos y sociales que conllevaron de la mano su caída irremediablemente.Sin duda esto nos servirá como modelo de lo que debemos y no debemos aplicar en una sociedad y así poder forjar el crecimiento junto con el desarrollo, aspectos que hoy en día son aplicados en forma independiente en nuestra sociedad.

CULTURA WARI

La Cultura Huari o Wari: Es el Primer imperio Andino (llamado el Imperio Wari)

La Cultura Huari fue una civilización precolombina peruana del periodo Horizonte Medio "Gran fusión cultural".

Origen de la Cultura Huari:

Es una cultura de fusión( Tiahuanaco + Nazca + la cultura Huarpa)

El estado imperial Wari o Huari, se formo sobre la base de un pequeño reino ubicado en la zona que hoy corresponde al departamento de Ayacucho y que se le conoce como el reino Huarpa. Este pequeño reino tenía, antes del siglo X intenso comercio con nazca y con la zona del altiplano. En sus orígenes, Wari fueron una etnia que absorbió los rasgos de la cultura Huarpa, algunos elementos de la cultura Nazca y caracteres de la religión Tiahuanaco.

UBICACIÓN

La capital de Huari estuvo ubicada a 25 kilómetros al noreste del departamento de Ayacucho, en los Andes centrales. El área ocupada por esta ciudad era de más de 1000 hectáreas, y la población que tuvo fluctuó entre los 10 y 20 mil habitantes.

Área de influencia:

Oeste: O. Pacifico

Este: Cuzco

Sur: Moquegua

Norte: Cajamarca y Lambayeque

Medio Geográfico:

La région norte  de Ayacucho se caractérisa por la escasez de lluvias y los suelos pegregosos; condiciones que dificultan el desarrolo intensivo de la agricultura.

Ayacucho, una zona seca y árida.

 

 Antigüedad Y descubridor: Se desarrolló aproximadamente desde el año 680 hasta el año 1000.

 Fue descubierta y estudiada por Julio C. Tello, pero quien la va difundir fue Rafael Larco Hoyl

 

 Organización Político - Militar

Wari fue de carácter militarista – teocrático.

Establecieron cabezas de región, así la administración del imperio sería más fácil.

Organización Social

Antecedentes:

Algunos piensan que Wari y Tiwanaku formaban un estado dual, donde Wari mantenía el centro del control político y militar, mientras Tiwanaku se encargaba de las actividades más ceremoniales. Si bien ésta es sólo una hipótesis sin mayor fundamento

La superpoblación de la ciudad, el abandono del campo y una gran sequía originó la carencia de productos alimenticios, que por un corto tiempo se solucionó con el intercambio de artesanía con los productos agrícolas, pasando luego a las conquistas militares. Al final, los tributos hicieron posible el mantenimiento de las colonias fundadas, que a su vez permitieron la mezcla de productos e ideales a lo largo de los Andes Centrales.

 

 Manifestaciones culturales:

a)Economía: Su economía estaba basada en la agricultura de productos como el maíz, la papa y la quinua, así como en la ganadería de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad urbana que canalizaba su economía partir de una fuerte planificación. Como resultado, la ciudad se convirtió en el motor de la producción y la distribución de la riqueza agropecuaria y manufacturera.

Agricultura-Ganadería (principales actividades)

Uso de Camellones o Waru Waru :Este método consistió en construir zanjones o canaletas cerradas, e l material de excavación servía para conformar un camellón en donde sembraban la cual se desarrollaba con la humedad del agua contenida en las canaletas,estos reservorios de agua desempeñaban también la función de regular el ambiente y proteger los cultivos de las heladas

 Aparece una tendencia del Estado por reorientar sus actividades ganaderas que permitió privilegiar a la agricultura.

 

b) Cerámica:

Reúne una serie de características Nazca, Tiahuanaco y Cajamarca.

 

 En una primera fase, la alfarería Huari era de gran tamaño que eran enterradas como ofrendas, con influencia de los Tiahuanaco

Los motivos característicos de la cerámica Huari son biomorfos, e incluyen elementos simbólicos trazados con pincel. Los más característicos son las representaciones de seres míticos con cabeza felínica.

Características

* Polícroma       * Iconografía y forma Tihuanaco        *Brillantez y color Nazca        * Destacan vasos y tazones ceremoniales

Fueron Cuatro los estilos que predominan en el H. Medio

Conchapata, Robles Moqo, Chakipampa, Viñaque

Conchapata

                                                                                                                                                                                                                               

                                                                       Robles Moqo

                                                                                     Chakipampa 

                                                                                                                          

                                                                                        Viñaque

 c) Arquitectura:

Los waris fueron los primeros en desarrollar la idea de "Urbanismo o ciudades " en el área andina. Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con enormes muros que encerraban las casas, almacenes, calles y plazas. Construyeron edificios para la administración civil y para las guarniciones militares y sus núcleos urbanos estaban organizados en barrios de artesanos, como los de ceramistas o de tejedores. Todas las construcciones eran amplias y de un solo piso, siguiendo una arquitectura planificada, rectangular y simétrica que demostraba un alto grado de jerarquización social. Dada su enorme extensión, el estado mantenía enclaves en distintas partes de su imperio, tales como los descubiertos en los valles de Nazca o de Moquegua.

Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con enormes muros que encerraban las casas, almacenes, calles y plazas

Edificaron grandes ciudades, empleando barro en la costa y piedra en la sierra. PIQUILLACTA

WUARICOCHAPAMPA , HUARIVILCA ,CAJAMARQUILLA

 

PIQUILLACTA

Etimología:

       piqui= piojo         

      llacta =pueblo

 También se le llama «como pueblo de las pulgas».

Ubicación: 30km al sur del cuzco.

Área: mas de 45 hectáreas.

Altitud: 3250 m.s.n.m.

El más importante centro administrativo – cultista de la cultura huari.

 HUARIVILCA

Situada a 6 km al sur de la ciudad de Huancayo.

Altitud: 3150 m.s.n.m

Considerado como manantial sagrado y de adoratorio.

Lugar de procreación de los huancas.

CAJAMARQUILLA

Ubicación: Quebrada de Jicamarca .

Situada: 20 km de lima.

Área: 95 hectáreas.

Se hallaron restos de cerámica de un estilo del valle del Rímac.

Alcanzo su máximo florecimiento en los tiempos de huari. 

Sus ciudades más importantes fueron llamadas “Cabezas de Región”

Lugares como Piquillaqta al este de Cuzco, Wiracochapampa en Huamachuco, Huariwillca en el Callejón de Huaylas, Honqo Pampa en Ancash, Cajamarquilla y Pachacámac en Lima., son ejemplos de la extensión y diversidad de centros Huari. Otras ciudades Huari de importancia son: Jincamoqo, Azángaro, Ichabamba, Incamoqo y Cerro Baúl, además del centro Huari.

El yacimiento de Conchopata, cercano a la ciudad de Ayacucho en la provincia de Huamanga, se trata de un lugar de ofrendas cuyas construcciones tienen un buen acabado y los recintos son de gran tamaño.

La organización Huari sirvió de modelo para los Incas, ya que tenían ciudades organizadas como símbolos de poder, además de tener un eficiente sistema de caminos, almacenamiento y redistribución. 

CAJAMARQUILLA: La ciudad de Cajamarquilla, centro del sistema caminero regional durante el apogeo Wari, llega tener alrededor de 15,000 habitantes y esta situada en la Rinconada de Nieveria en la llanura de Pumapampa, en la parte inferior de la quebrada de Huaycoloro. El sitio se encuentra en la margen derecha del rió Rimac, a 15 Km de Lima y veintitantos del océano Pacifico, en una posición estratégica para servir de sede al intercambio comercial de las partes altas y bajas de la region.

d) Religión:

Dios: Wiracocha

Representado en sus cerámica y textiles.

En los mitos y leyendas aparece como creador u ordenador del mundo. Uno de los mitos narra que en un inicio Wiracocha hizo el cielo y la tierra poblándola de plantas, animales y hombres primitivos que vivían en oscuridad y desorden.

La religión para los Huari fue de mucha importancia, ya que también servía como instrumento de expansión.

 e) Textilería:

Influencia de Nazca

Figura un personaje representado con un bastón en cada mano.

Predomina el rojo Brillante, azul brillante, el amarillo dorado, el blanco y el azulino. 

Gorro Huari                                                                                                                                                                                                                                                                  Vinchas Huari        

                      

 Túnicas                                 Bolsos

 f) Metalurgia:

El arte en piedra

Los huari tuvieron preferencias por el uso de piedras con tonalidades entre el verde y el azul , como la turquesa , la crisocola y la malaquita . Con estas piedras elaboraban pequeñas chaquiras que utilizaban para confección  collares , brazaletes y pequeñas  figuras humanas , de las cuales se han encontrado ,medios centenar en el centro administrativo de piquillacta .

Otro material muy aprendido por los huari fue la obsidiana, piedra translucida de origen volcánico con la que preparaban delgados cuchillos y pintos de lanza . En cuanto a la escultura , las muestras son , por lo general ,pequeñas y escasas ,y solo se a encontrado en dos zonas: huari y Huancavelica .la mayoría representa a los seres humanos .

El ritual de las ofrendas

Una de las expresiones religiosas de huari fue la difusión de ciertas ceremonias como el ritual de las ofrendas ,que se hizo muy popular en la parte sur del territorio andino durante el horizonte medio .

Este ritual consistía en romper finas vasijas de cerámicas -hechas especialmente para la ocasión- y enterradas en los pozos cercanos a las áreas donde fueron utilizadas .el ritual se realizaba en lebraciones que las clases gobernantes huari realizaban para agasajar a las elites locales aliadas . Los principales lugares en lo que se han encontrado ofrendas de  este tipo son copata , pacheco y cajarmarquilla

Caída y fin del Imperio Huari

A partir del año 1 000 d.C. Huari comienza a decaer como centro político y pierde el control de las ciudades y territorios del Imperio después de haber extendido sus dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano. Durante esta etapa de crisis se acento., tanto la capital, como los grandes núcleos urbanos de Cajamarquilla y Maranga en la costa central fueron abandonados.

Con la decadencia del imperio, se produce la emancipación de los pueblos sometidos y la despoblación de las ciudades. Muchos pueblos de la costa abandonan los lugares donde están sometidos, produciéndose que muchas culturas volvieron a sus antiguas religiones, aunque en la mayoría se produce un proceso de “Depresión Cultural”.

Cabe resaltar que se desconocen las causas del decaimiento del poder Huari. Algunos opinan que Huari sucumbió por problemas económicos que le impidieron satisfacer las necesidades de este gran imperio. Otros opinan que decayó ante otra gran sequía como la que originó su expansión. Es muy posible que hubiera una mezcla de estos dos fenómenos, pues se ha comprobado que hubo una crisis climática por esos años. Además, debemos considerar que en un tiempo de desarrollo tan corto no se pudo crear la infraestructura estatal suficiente para mantener un imperio tan grande. Y también se ha sugerido la razón de conflictos internos. 

 El Señor de Huari

Es un hallazgo arqueológico3 dado a conocer en febrero de 2011.4 En efecto, en Espíritu Pampa, distrito de Vilcabamba, provincia de La Convención, departamento del Cuzco, se encontró un complejo funerario en cuya tumba principal, perteneciente a un dignatario del Imperio huari,5 se hallaron un pectoral, una máscara de plata, 223 cuentas del mismo metal, 17 piezas de oro y más de 100 piezas de cerámica.

El hallazgo del Señor Huari de Vilcabamba ha sido comparado en importancia con la del Señor de Sipán.

 Conclusiones

En la década de 1960,la arqueóloga dorothy menzel elaboro una cronología estilística de huari a partir del análisis de su cerámica

Los tejidos fueron vitales en la difusión de las  creencias huari porque era sencillo transportarlos . Su importancia  en el mundo  andino equivale a la  del papel y la escritura en occidentes .

El arte -  Los huari tuvieron preferencias por el uso de piedras con tonalidades entre el verde y el azul , como la turquesa , la crisocola y la malaquita .

El ritual de las ofrendas - Una de las expresiones religiosas de huari fue la difusión de ciertas ceremonias como el ritual de las ofrendas ,que se hizo muy popular en la parte sur del territorio andino durante el horizonte medio .